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前  言 

    1992年11月受訓於台北林口『憲兵訓練中心』因部隊嚴格要求莒光作文簿內家譜填寫，為了配合需要，還直吵家父申請者了一份曾祖父的戶籍謄本，這是第一次知道『家譜』是啥。

     1994年元月役於綠島國軍勵德管訓班--下士班長，當時有剪報的習慣，因所剪兩篇文章觸動了撰寫『家族史』的意念，並開始了相關資料的蒐集，後因部隊換防、任務煩雜等種種原因，使的撰寫工作延宕下來，不過資料蒐集不曾斷過。

     1996年冬，就讀朝陽科技大學工業管理系一年級之際，蒙歷史老師王怡辰博士督勉，決定利用"技一"寒假開始撰寫『家族史』。

     史料的整理確實是項艱具的任務，加上因背景特殊、家族長輩教育程度較低及我對母語的認識有限，使得片段口述資料難以整合及考證，不過我仍將盡力作好這一項有意義的工作，以期後代子孫能了解自己的『家族史』，進而自重自愛。當然『家族史』之史料將不斷的整理、補充、更新，使其傳承並且綿延不斷。

往  事

        父、母原都居住於大陳群島﹝浙江省溫嶺縣﹞的下大陳列島，民國三十八年大陸淪陷，國軍仍堅守一江山、大陳群島等，民國四十二年元月八日，一江山失守，同年二月六日政府發表徹守大陳群島聲明。

        當年家父十二歲、母親四歲，便開始名為“義胞”實為難民般的流離生活，或許這就是自由的代價吧！

        “抵達基隆後，被安排至它堵國小居住，大家打地鋪而睡，每天都有人送米、菜及豬肉，大家輪流煮，每天下雨，飯菜都煮不熟，浪費很多，這樣的日子過了一年多…”外祖父說道。

        之後，祖父母被安排至高雄縣瀰勒的招待所（一排排用石塊砌成的屋舍分成數間，每戶七、八人口只分到約三坪的房舍，此舍區現今多數頃廢，目前僅剩兩戶人家且都是老人家），而外祖父母被安排至高雄縣旗山的國小暫住。

        “當時原本要去高樹鄉種田，可是外公說高雄市比較熱鬧而自願到高雄港做碼頭工，因而住進旗津的大陳村”以上由外婆口述。

        而祖父母因自願打漁而搬進了林園鄉的大陳村，後來祖父母又搬到旗津，不過祖父仍無固定工作。從此我們所謂的老家就是指旗津。至於家父，來台灣沒幾天就到華興讀書了。家中七兄弟姊妹中就算家父腦筋最差，又不會做家事不長家庭生計，所以祖父母只把家父送去讀書，誰想到現今家父在兄弟中家境較佳，可真是老天疼憨人。

        “原本要嫁給做生意的，那時你老爸已在教書，不過外婆說嫁給公務員較穩定，所以嫁給了你爸”。父母結婚後居住學校宿舍，之後搬至旗山，期間經過數次搬家仍離不開旗山。在旗山家父很忌諱跟別人說我們是大陳人，因為....

        “暫住旗山期間，實在太窮困了, 看到什麼就偷什麼，簡直就跟土匪一樣，人人見到就討厭”外婆口述。

        不過，我認為這是時代的錯，我仍以身為大陳人為傲。兩岸的關係就跟政治般的詭譎，會不會回到大陸難預，不過不管在那我們都需以身為大陳人為傲，競競業業的為自己及將來努力。就如國父所說：「生命的意義在創造宇宙繼起之生命；生活的目地在增進人類全體之生活。」共同為地球努力！撰寫人：陳家祥   Feb. 27,1996

家 族 史

一、陳細雨公：世代以捕魚為業，家境富裕，待人厚道。

二、陳啟榮公：開台一世祖，困苦顛連，為人樸直。

三、陳安利：困苦顛連，供固定收入，兒女早成，以子為貴。

四、陳浙平（香玉）：早年脾氣剛直，待人嚴刻，不喜交際，生平無志，只求安平。

自   傳~~民國四十四年二月隨國軍轉進，自大陳來到台灣基隆，時年十二，緊接著進入由蔣公夫人主辦的華興育幼院就讀，又再完成初中課業；民國五十年暑期回高雄參加聯考，考取高雄中學，再者就讀省立屏東農專；民國五十七年七月服備軍官役退伍、八月開始任教於高雄縣立內門國民中學，期間擔任導師、組長、主任十數年，民國八十四年二月退休。在求學過程中，自小學到大專教育，完全在蔣夫人的愛心及輔助下完成連貫的教育，所以在有生之年，對蔣夫人的大恩大德沒齒難忘，值此退休在家，期望平安過月，也殷切期望家庭子女一切安順。傳寫人：陳浙平  打字：陳家祥

1. 為保完整性，本自傳為原稿翻打未經修改。

2. 家父訂於三月份至美國參蔣夫人賀壽宴會，或許是感恩的一種方式吧。

中華民國八十五年二月二十六日

五、鄔淑華(菊花)：早婚，雖然無受良好教育，不過對自己的期許極高，能隨時代及

        兒女成長，早期做過很多生意（小吃店、雜貨店等），因炒地皮發跡到信用破產。

        待人謙和，好客，曾任姚立明立委旗山競選總部總幹事。

        對於家族企業有無限的自勉及期盼。

家訓：自助而後人助；人助而後天助。

中華民國八十五年三月三日星期日    家祥筆